聽到從飛去逝的消息，淚水不覺潸然而下。而下了一夜的春雨似乎也還沒有從這悲傷中擺脫出來，依然綿綿不停。這是一個(gè)人情冷漠難以產(chǎn)生感動(dòng)的時(shí)代，然而今天的網(wǎng)頁上這則消息后面的留言欄，帖子卻早早數(shù)以千計(jì)，并還在快速增加。雖然多是只言片語，卻像獻(xiàn)給叢飛的一朵朵潔白的小花，寄托著一個(gè)共同的哀思和感動(dòng)——好人走好，此去珍重！
生與死是人生永恒的主題，可是，對人生意義的探求，卻早已成為久違的事情。當(dāng)前，對現(xiàn)實(shí)利益的無度追求似乎就是許多人生活的全部，人生的精神境界被看作了虛無的東西而拋棄。所以，今天的中國，并不缺少財(cái)富，但缺少愛心；多的是會(huì)享受的富有者，少的卻是像叢飛一樣的奉獻(xiàn)者。“生命的意義”并不在于純粹生存時(shí)間的長短，而“在于質(zhì)量，在于活得有價(jià)值”。這是叢飛臨終時(shí)對人生意義探索的總結(jié)，也是他生前為之奮斗的寫照。因此，叢飛活著，就用生命唱歌，帶給人們歡樂；用愛奉獻(xiàn)，讓他人因他而活得更好。其生無疑是有質(zhì)量的生。正如詩人所說的那樣，有的人活著，其實(shí)已經(jīng)死了；而有的人死了，卻仍然活著。叢飛的精神會(huì)延續(xù)，他的人生價(jià)值還在延伸。
人之所以活著，不僅活的是肉體，更要活出精神。肉體是暫時(shí)的，精神才是可以永生的。有哲學(xué)家曾說過，一個(gè)人的精神，如果能夠跨過時(shí)空，留在后人的思想中并影響著他們的行為，那么就可以稱他得到了永生。而許多中國古代的神話，如盤古、如夸父，死后身體化為山川河流，澤福后世，同樣寄托了人們對先人奉獻(xiàn)精神傳承的敬仰，而這些先人其實(shí)一直就活在我們的血脈中，從來就沒有“死”去。
叢飛，一個(gè)平凡的人，同時(shí)也是一個(gè)具有偉大人格和精神品格的人，當(dāng)他將自身的一切，金錢、歌聲、快樂、善良以及健康、生命和“眼睛”，化成縷縷愛心，傳播到最需要關(guān)懷的孩子和人們的身上時(shí)，就如充滿愛的鮮血融入了人們的血液，即便是他本人去了，他的生命和精神仍然要與這個(gè)世界同存同在。我們可能再也見不到他現(xiàn)實(shí)的身影，但我們卻可以在更多的地方看到他的笑容，體會(huì)到他充滿青春活力的氣息。他的名字、他的精神以及他的生命并沒有消失，而會(huì)如雷鋒一樣，獲得永生！
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