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初中議論文范文:傳統文化與現代文明

來源:中考網整理 作者:中考網編輯 2019-07-06 14:08:27

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當下,在現代文明載體的影響下,各種方面的文化得到了新的交流和討論,各種文化的熱度一點點上升。其中,就不乏傳統文化,F在,比較有影響力的現代方式有很多,比如時下熱播的歷史劇,知識類綜藝節目,還有一些名人的講座,都有很大的熱度。由此可見,傳統文化的復興勢在必行,但是以怎樣的方式來復興,還需要改進和發展。

現在討論度比較大的就是歷史劇。對于這種題材,有人持贊同意見,認為歷史劇既能讓人了解歷史,彌補知識的空缺,又能寓教于樂。有人贊同就有人反對,2017年10月29日,百度知道的匿名網友就提出:“三國演義這部電視劇在思想內容方面沒有一點創新和發展,對小說《三國演義》表達的思想沒有進行任何篩選,統統照搬。其照搬了原著里“蜀漢正統論”的思想,承襲了原著中“尊劉貶曹”的政治傾向性,將原著中的“腐儒”思想發揮到了極致。”這也說明了歷史劇也有很大的弊端。

對于歷史劇的拍攝,我個人支持前者的說法,歷史劇有利于我們了解到課本中所沒有的知識,更加多元立體地了解一個歷史人物,并且比課本的講解更加引人入勝,能激起學生的興趣,起到寓教于樂的作用。當然,我并不認為歷史劇沒有弊端,更不覺得它可以代替課本。歷史劇中加入了很多無從考證的野史和編劇為了吸引人眼球的“劇情”,有一定的娛樂的成分,不能當作正史來對待,可以接受一定程度的改編,但不能為了抬舉一個人物就將配角的功勞加在主角身上,更不能有意地貶低配角。很多影視劇都有這樣的成分,因此,在觀看歷史劇時不能一昧地聽信,要學會用自己的眼光來分辨:哪些是正史,哪些是野史;哪些是史書上的歷史,那些是戲說的歷史;哪些是科普向的劇情,哪些是娛樂向的劇情。但對于歷史劇的微小改變不能過分追究,畢竟歷史就是歷史,史學家會嚴肅地進行考證;歷史劇是歷史劇,要抱著寓教于樂的心態來觀看,可以全聽,但不能全信。當然,確實是一種優秀的傳統文化載體,但追劇不能干擾正常的學習和生活,任何干擾學習和生活的娛樂都不配叫做寓教于樂。

歷史劇是一種優秀的傳統文化載體,那么還有什么值得推薦的呢?當然有,央視就出品了很多傳統文化知識類綜藝節目,比如《中國詩詞大會》、《中國漢字聽寫大會》、《百家講壇》等等。在《中國詩詞大會》中,各選手大放異彩,不但有豐富的知識儲備量,而且對于詩人的寫作背景,時代背景等額外知識都有很深的研究,這很有助于我們學生知識的拓展。《中國詩詞大會》的“飛花令”環節可謂是腦洞大開。飛花令的記載最早可以追溯到唐代詩人韓翃的詩《寒食》中,詩中寫道“春城無處不飛花”,這也可見大會有關人員的用心良苦!吨袊娫~大會》也提高了詩詞的普及度,收視率高的讓很多農村的大爺大媽也能叫上陳更的名字。而且,這不只是一個簡單的詩詞競賽,康震、王立群、蒙曼等老師他們聊的不只是詩詞,他們會聊毛澤東的梅花和陸游的梅花之間的不同,會聊現在的大齡剩女問題。這不只是一場詩詞比賽,更是一次對社會現象的解讀狂歡。

當然,《中國詩詞大會》也不是沒有缺點,嘉賓含水量較大,很多常見詩詞都會錯;運氣對結果響很大,有時候做對的題量相同,但因為題目難度不同,最終的成績出現差異,選手被淘汰,這種比賽方式也存在一定的弊端,需要一定的修改。不過《中國詩詞大會》即使有一點瑕疵,但瑕不掩瑜,這改變不了中國詩詞大會能豐富知識,增長才干的事實。

除了收看《中國詩詞大會》,電視節目《百家講壇》也是不錯的了解傳統文化的途徑。通過偶爾收看《百家講壇》,我了解到了一些平時不知道的孔子的故事,但是也有濫竽充數的講師,讓我很惱怒。她就是幾年前被有些人追捧,但也被有些人唾棄的于丹。我很疑惑,為什么這樣的“江湖騙子”也能踏上《百家講壇》的講座講孔子?于丹有這么一個著名的“思想”廣為流傳:“大家能做的就是盡量不出門,不和它較勁。關上門窗,盡量不讓霧霾進到家里;打開空氣凈化器,盡量不讓霧霾進到肺里;如果這都沒用了,就只有憑自己的精神防護,不讓霧霾進到心里。”這個說法被大媽們的喜愛和追捧,但也受到年輕人的唾棄。著名雜文家、暢銷小說家李承鵬就如此評價于丹:“渾身正能量,滿血是雞湯。”這句話在我個人看來一針見血,于丹的正能量過于盲目,似乎即使別人的故意傷害她,只要意志堅定,也傷害不了她的心靈,攻擊不了她純潔的精神。遇到問題先想想自己,這種想法固然是好的,但面對霧霾這種環境問題,不但不去治理污染,調節環境,從根源解決問題,而且還選擇逃避,這種想法真的是對孔子的正確解讀么?我看未必吧。

于丹對于傳統文化思想的詮釋,和易中天差的不是一星半點。易中天對《三國演義》的戲說,和當代歷史劇的性質是一樣的,都帶有寓教于樂的成分;但于丹對《論語》的解釋,卻有歪曲事實的成分在里面,講忍耐順從,認為遇到事情就要規避,我認為這著實不對。面對災難,如果人人都麻木,只知道一昧地逃避,不去反抗壓迫,或許我們現在還生活在像夏末暴政一樣的時代吧,不,甚至有可能我們連大洪水時代都熬不過去。不去治理環境災難,不去反抗政治壓迫,我們,又如何能建立起在新時代特色社會主義國家新中國呢?

用講座的形式詮釋傳統文化固然是好的,但不能歪曲原著,更不能傳遞錯誤的三觀。傳統文化中有精華也有糟粕,有一些古代觀點確實不符合現代文化,需要摒棄?墒菍τ诜仙鐣F狀的觀點和精神進行歪曲理解,在我個人看來,使不得。

現代文明載體與傳統文化精神的融合,是一個新興領域,需要人們進一步的摸索,F在的成就固然很大,但也有所不足,既然有缺點,就不怕別人批評指出。要以專業人士的斧鑿來一點點地鑄造新時代傳統文化的高樓,并削切掉濫竽充數的朽木。

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