初中議論文范文：我的金錢觀

金錢作為人們衣食住行的載體，任何一個(gè)人都離不開它。正因?yàn)槿绱耍�金錢駕馭了某些人的思維，占據(jù)了某些人的靈魂，主宰了某些人的生活。于是形形色色的思想導(dǎo)致了形形色色的行為，形形色色的行為演繹了形形色色的生活鬧劇。

那么，對(duì)金錢這個(gè)立世以來(lái)受盡人們追捧、青睞的寵兒，我們?cè)撊绾螌?duì)待呢?不怕大家笑話，我不保留自己的隱私，與諸君共話我的金錢觀。首先，我認(rèn)為錢夠花就行，當(dāng)然“夠”是有一定的尺度的，但絕不是錢越多越好。

美國(guó)首富，微軟公司創(chuàng)始人比爾?蓋茨宣布，在他約185億美元的財(cái)產(chǎn)凈值中，他將只給孩子們每人留下1000萬(wàn)美元，剩下的將捐獻(xiàn)慈善事業(yè)。美國(guó)第二大富翁沃倫?巴菲特也已經(jīng)放言，他的子孫將很難得到他的巨額財(cái)產(chǎn)。他說(shuō)：“那種以為只要投對(duì)娘胎便可一世衣食無(wú)憂的想法，損害了我心中的公平觀念。”這些偉大的舉動(dòng)不正好印證了“養(yǎng)兒強(qiáng)似我，要錢干什么，賢而多財(cái)損其志;養(yǎng)兒弱似我，要錢干什么，愚而多財(cái)增其過(guò)”的古訓(xùn)。俄國(guó)作家托爾斯泰也說(shuō)：“沒有錢是悲哀的事，但是金錢過(guò)剩則更加悲哀。”

眾所周知的相聲演員侯耀文猝然辭世，留下價(jià)值八千萬(wàn)的遺產(chǎn)，兩個(gè)女兒與其伯父為此停下工作，聘請(qǐng)律師，擺開陣勢(shì)，對(duì)簿公堂，進(jìn)入了長(zhǎng)達(dá)四年的“財(cái)產(chǎn)攻堅(jiān)戰(zhàn)”，不但叔侄情分全無(wú)，親情喪失殆盡，而且嚴(yán)重影響了正常的工作、生活和心情。

一場(chǎng)浩大的法庭大戰(zhàn)合上帷幕，他們精疲力竭地退下場(chǎng)來(lái)，金錢原本就有富余，現(xiàn)在不過(guò)又多了幾張存折，樂不到哪里去，倒是原來(lái)的骨肉親情現(xiàn)在變?yōu)槟奥烦鹑藭?huì)讓他們終生痛悔難消。如果侯先生遺產(chǎn)僅有八萬(wàn)，或八十萬(wàn)，在如今的消費(fèi)觀念下，他的親人們也斷不會(huì)為此反目成仇，爭(zhēng)個(gè)魚死網(wǎng)破。

著名海派清口創(chuàng)始人周立波先生曾說(shuō)：“我們不要?jiǎng)儕Z下一代奮斗的權(quán)力!”他說(shuō)到做到，他將自己婚禮所得的三千八百七十六萬(wàn)元賀禮全部捐給上海慈善基金會(huì)，前前后后他還捐助了為數(shù)不少的貧困學(xué)校和不計(jì)其數(shù)的遭遇不幸的有志青年。他說(shuō)：“我們的錢夠花就行了，不要到時(shí)候，你在天堂，錢在銀行，人在公堂。”真是一語(yǔ)驚醒夢(mèng)中人。其次對(duì)金錢的消費(fèi)，我認(rèn)為中檔水平即可。即應(yīng)該：“用之有度。”

現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)，追求高水平生活，崇尚高消費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)，幾乎成了所有人的共同愿望，當(dāng)然這個(gè)“高”字的尺度不同，程度也因人而異。我們?cè)陔娨暽峡梢姡�某公富可敵�?guó)，其子結(jié)婚，迎親車是德國(guó)進(jìn)口的清一色的勞斯萊斯車十二輛，清一色的“寶馬”、“奔馳”各十輛，其場(chǎng)面，其陣勢(shì)氣貫長(zhǎng)虹，古代皇子皇孫大婚也不過(guò)如此，人們震驚感嘆，羨慕猜度之際，是否想到古語(yǔ)說(shuō)的：“前人栽樹，后人乘涼”。父親給兒子樹立了這等水準(zhǔn)的消費(fèi)觀念，兒子沒有經(jīng)歷創(chuàng)業(yè)的艱難，消費(fèi)水準(zhǔn)與其父相比，肯定是頗勝數(shù)籌。偌大的地球資源尚且面臨枯竭，此公有限的積蓄能承受其子幾時(shí)的揮霍和逍遙?況且現(xiàn)在社會(huì)投機(jī)取巧，見縫插針的“精明”人比比皆是，瞄見此公的“少爺”揮金如土，誰(shuí)敢保證，不會(huì)有人設(shè)計(jì)陷阱，將他拉下賭博的泥潭、吸毒的深淵?再次，對(duì)金錢的獲取，我們可能會(huì)達(dá)成共識(shí)，那就是“君子愛財(cái)，取之有道”。

所謂“有道”，就是指在獲得金錢時(shí)不給任何個(gè)人、集體、國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、財(cái)產(chǎn)或生命造成一點(diǎn)點(diǎn)的損失。道理人人清楚，但仍有很多很多的人在這道門檻上栽了跟頭。秦朝的趙高，北宋的蔡京，明代的嚴(yán)嵩，清代的和珅，建國(guó)初的劉青山，張子善，改革后的賴昌星，成克杰……一樁樁，一件件，都用無(wú)盡的懺悔，無(wú)言的自責(zé)，為我們?cè)讷@取金錢時(shí)，懸起了一塊明鏡。

“一失足成千古恨，”這些人多是機(jī)智聰穎，學(xué)富五車，巧言善辯，為朝廷為國(guó)家出過(guò)力流過(guò)汗的天之驕子，有功之臣，可因一時(shí)糊涂，放縱貪婪，心存僥幸，鑄成了千古遺恨，不堪回首啊!

我們河曲籍的一些被金錢迷了心竅的不法分子，也鋌而走險(xiǎn)，或用寶貴的生命，或用無(wú)價(jià)的青春，或用一生的榮譽(yù)為代價(jià)，為我們敲響了警鐘：像犯綁架殺人罪的燕慧斌，犯盜竊罪的李喜……

培根曾是英國(guó)的首席大法官，六十歲時(shí)因貪財(cái)受賄，被囚于囹圄。他臨終寫道：“在你獲得金錢的過(guò)程中，如果感到緊張或屈辱，在獲得金錢之后，就不要指望生活得怡然自得，因?yàn)樵诰o張或屈辱中得到的金錢，用起來(lái)更加不安和心酸。這就是金錢固有的陰謀。”

我們處在復(fù)雜的人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)中，任何人都會(huì)碰到有求你暫助一臂之力的棘手問題，所以我還想談?wù)劷桢X的話題。

不怕諸位指責(zé)，援助之手向誰(shuí)伸出，那必須得看好情況，看對(duì)人品，看準(zhǔn)眼力，無(wú)原則的熱忱，欠缺考慮的慷慨，不加分析的出借，往往會(huì)給你徒增意想不到的煩惱，輕者往往幾次討債無(wú)功，見根本無(wú)力償還，只好自認(rèn)倒霉，用破財(cái)免災(zāi)自我安慰;重者討債結(jié)怨，伺機(jī)報(bào)復(fù)，不但外債償還無(wú)望，而且人情盡失，甚至還要搭上自己的健康或性命。

這里所言句句是實(shí)，絕無(wú)夸大其詞，危言聳聽之說(shuō)，各位若有不信，十二頻道的《社會(huì)與法》欄目;三十九頻道江蘇衛(wèi)視播出，如今在河曲綜合頻道重播的《傳奇故事》，里面那些活生生的法制案件，會(huì)充分有力地證明以上觀點(diǎn)的。

最后以一首《金錢銘》為本文畫上句號(hào)：錢不在多，夠花就行;物不在豐，夠用就成;斯是房屋，舒適就能。賺錢需正大，消費(fèi)要低調(diào)，年年有積蓄，歲歲無(wú)憂愁。可以養(yǎng)精神，散心情，無(wú)官司之騷擾，無(wú)外債之逼迫，中唐劉禹錫，北宋周敦頤，眾口云：高風(fēng)亮節(jié)!

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